第731章 普通的愿望 (第1/2页)

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人类赖以生存的是自身的记忆，是记忆中记录的描述自然客观世界的种种知识。

得到这些知识的基础是归纳法，在某种特定的状况下，一件事情已经发生了许多次，那么有理由相信未来它还会继续发生。

太阳会东升西落，星球的引力会把人束缚在地面上，坚实的地面不会突然塌陷，温暖的床铺不会化为冰冷黑暗的深渊，往日里熟悉的亲人朋友不会在某一早上变成面目全非的怪物。

这些熟悉的事物是人类赖以生存的基础，让人类的记忆能成为描述世界的可靠依据。

自由意志源于不确定的随机性，随机性源于未知的信息。

量子力学与混沌现象的随机性恰到好处，它们虽然随机却并不那么随机，刚好能满足有限人类的生存需要。

宇宙万物并不是像机械钟表一样，每一步都绝对精准地精确运转，人类也不像是钟表里一枚枚精密的齿轮一样被剥夺了自由选择的意志。

但这种随机性又不会太高，以至于世界没有了可以总结归纳的规律，人类彻底失去了对未来的预测能力。

即使是原始的祭祀、占星术、术数占卜等等预测未来的方法，也需要归纳历史上发生的某些事情，以疵出一些朴素的基本规律。

紫薇星在古代占星术中被视为帝王之星，其运行轨迹可以预测国家和皇帝的命运。

不管这种理论是否靠谱，国家和皇帝的命运与一颗远在地球434光年外的恒星究竟有何因果联系。

至少紫薇星是能被每个人看见的客观存在的物体。

无论身在地球上的哪一处，只要有一个人知道了观察星空的方法，其他人也能按照这种方法看到北斗七星和紫薇星。

这就是基本的规律，人类根据过往的历史经验，可以做到重现某些事件。

一旦世界没有了这种稳定的规律，那么“知识”、“记忆”就成了不可能的事情，智慧与文明也不可能存在。

人需要随机性和未知信息带来的自由意志。

但当这种随机性超过了一个界限，进入了不可数无限的世界，这种随机性就反而走向了反面，变成了彻底的不自由。

有限的人无法对这个充斥着不可压缩、不可定义元素的世界做出有效的观察与总结，一切的预测都在这里失效了。

这个庞大的未知世界是一个不可知不可论的世界，与有限的人类的思想隔着两个无限的层次。

人类所知的一切常识道理在这个世界里都没有丝毫用，量子力学和广义相对论并不会比原始人想象中的风神和雷神更科学。

人类根据自身观察世界的经验总结的物理理论在这里彻底失效。

它们再难描述世界的运转规律，变成了一堆毫无实用价值的符号。

可证伪性是科学的基本要求。

一个理论无论如何优雅美丽，它也必须能经过实践的检验，从而判断它是否符合客观世界的运转规律。

『世界上存在灵魂和死后世界，只是人类的肉体感官和科技探测设备都不可能观察到它们。』

『地球上有外星人，他们就隐藏在人类中间，只是没有任何人能发现他们。』

这类不可证伪的理论就像是车库里的那条喷火龙，就连错误都算不上。

但是，在不可数无限的世界里，充斥着无法被有限的人类观察的不可定义数。

一个不可知不可论、连观察认知都做不到的世界，哪里会有什么可证伪性。

从科学理论最基础的可证伪性上出发，不可数无限的世界一点也不科学。

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