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“顾，你知道么?”那双栗色的明亮眼眸盯着他看，“我觉得梵高的画是对安逸生活的某种矫正。”
“如果把赏析艺术当成一次牙科诊料，那么看到梵高的作品就是牙套，不同点在于，这幅牙套并非是将笔触、线条和色彩束缚的像被铁丝箍住的牙齿一样，牢牢的整齐排列，像打了蜡似的闪闪发光——”
四周的喧嚣褪去。
万籁俱静之中，人心中的那个声音就会响的格外清晰。
顾为经耳边又一次的响起了伊莲娜小姐的话语。
对方提到，刚刚那段话是谁说的来着？
约翰·罗金斯？不对，这位艺术著作家在英国名扬四海的年代，梵·高还只是一个籍籍无名的普通画家，也许还在哪里当修道士呢。
它出自晚些时候的另一位英国的著名的学者西蒙·沙玛、某位《油画》杂志社的前任编辑、亦或只是安娜女士自己的随口一言？
他记不太准了。
顾为经记的很清晰的是，十几个小时以前，莱佛士酒店的底层咖啡厅里，那位年轻的艺术经理一只手拿着托盘，一只手端着手中瑰夏咖啡的杯把，露出牢牢的排列齐整，像打了蜡似的闪闪发光的牙齿，对他说道。
“——恰恰相反，这只牙套不是用来箍住牙齿。而是用来去箍住束缚本身的。紧箍住那些无聊的繁文缛节，箍住那些老旧的艺术观点。用一种更加强烈、热情、真实的姿态。让笔触在画面间自由增长。”
“你说梵高被困住了。”
女人把视线望向窗外，轻轻拿起托盘上的咖啡杯，“只有这样，只有箍住它，箍住铁箍，束缚住束缚，画布里的那个梵高……才能破困而出。”
不。
顾为经忽然意识到，这段话一定不是伊莲娜小姐由感而发的随口一言。
这样的一段话，一定是伊莲娜小姐不知在哪里读来的。
因为说的太好了。
一百分。
正中他的心底，完全说出了他心中有朦胧的感触，却又受困于艺术修养的相对浅薄，无法完全准确形容出来东西。
就因如此，这段话恰恰不可能是对方的有感而发。
顾为经跨过了多少难关，受到了多少质疑和冷眼，困在西河会馆里，经历了多少的挣扎，才最终成为了现在的自己。
他才终于明白了何为卡洛尔的《雷雨天的老教堂》，什么是真正的梵高。
绘画是一颗心写给另一颗心的情书。
一个人想要明白这些东西，想要感受到那些最深层的思考，需要不仅是美术修养，需要的还有人生修养。
伊莲娜小姐明显不缺美术修养，所以她可以大谈特谈梵高的书信，说什么巴别塔，讲什么《圣经·旧约》。
这些讲的很好，没问题。
但由感而发的说出这个？
不行。
她不配。
想要有所领悟，想要能读的懂，能听的懂。
你得完全经历过这些才行，至少，至少，你得完全完全理解，这是一种什么样的心绪才行。
她那般性格轻浮而骄纵的人，凭什么。安娜·伊莲娜凭什么懂什么叫被困住了，凭什么懂她自己在那里说什么么？
坐在轮椅上，腿脚不方便，并不能叫做被人生困住了。
对很多人来说，是这样的没错。
它代表了困难、挫折与磨难，它代表了脆弱与不便，它甚至代表了歧视与欺凌。但它同样也意味着勇敢、坚韧与强大，也可以代表想要战胜命运的强烈信念与反抗精神。
但抱歉。
对于整个中欧最有钱的几个家族之一的继承人，对于一个账户欧元资产后面缀着九个零的人来说，这完全代表不了什么。
世上能轻松找到三十亿个愿意和她交换人生境遇的健全的普通人。
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