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杨克说：你梳理得还挺清楚，中国历史可能真会按照你的"三阶段论"发展。狼图腾这件民族精神武器一直被埋没在草原，现在总算挖掘出来了，看来它一点也没有生锈，依然寒光闪闪，锋利无比。而且古老的狼图腾在现代世界最先进强悍的思想精神武库里仍然闪着灿烂的光辉。而儒家的纲领三纲五常却早就成了腐尸烂肉了。
杨克又说：你的这个大纲几乎把我一直想不通的几个关键问题弄通了。可是我还有一个问题没弄明白。在明清时期中国城市中已经出现了资本主义萌芽，可为什么中国还是没有走上资本主义道路？
陈阵说：原因还在于农耕的民族存在和民族性格。中国农耕土地太广阔太深厚，世界第一。从这块土地上长出的农耕大树，根深叶茂，吸走了所有的养分；树冠巨大，覆盖了树下所有的萌芽。农耕国家光抽税就能把资本主义萌芽发展所必须的原始积累抽干；可是要反抗抽血，就必须要有强悍的民族性格来战斗，主客观条件都不具备当然就没戏了。资本主义在中国巨大的农耕大树下，没有养分，没有阳光，最多只能长成萌芽，永远是萌芽。所以中国的历史发展就是"分久必合，合久必分"，原地打转。如果没有中国的游牧民族的不断输血，连原地打转都转不下去。没有现代资本主义"文明狼"强悍闯入，中国就永远突不破农耕经济形态。这是中国的特殊性。封闭的中国文明是世界文明中的一条特殊的支流，是条内陆河，像封闭的塔里木河，不靠先进阶层采取非常手段，它自己永远流不到世界潮流的主河道里去。
杨克问：民族存在决定民族性格，也就是说什么民族行业出什么民族，出什么性格。这是否具有普遍性？
陈阵说：当然具有普遍性了。明白这个道理，就可以基本把握世界和中国的兴衰规律。
例如，日本的民族存在就很厉害。人家自古就是海洋民族，干的是航海、海上游猎，海上贸易、倭寇海盗的勾当。人家在民族性格上就是条凶猛的海狼，海狼一上岸那还不冲得农耕羊群猢狲散。倭寇在古代就打到过南京杭州，焚烧过杭州的雷锋塔，甚至在海上，还把侵略日本的元朝蒙古大军全部歼灭。近代西方更强的海狼一过来，日本马上就归队狼群，脱羊入狼，脱亚入欧。一脚踢开中国儒家，去学习西方文明，西方的宪政、法律、科学、教育和大工业。海狼遇海狼，气味相投，相见恨晚。一边是如饥似渴，好学不厌；另一边是代培留学生，诲人不倦。由于日本民族学习西方不仅没有民族性格上的太大障碍，相反，还唤醒海狼的天性，激起更强的求知欲和进取心，所以人家学得极快。1868年明治天皇实行维新，此后在短短的37年内，就在甲午战争中打败大清国，在日俄战争中打败了不可一世的白种沙俄，一跃成为世界一流强国，加入欧洲列强的行列。到二战时还把美国舰队炸得个落花流水。现在日本又成为世界上名列第二的经济强国，成为西方七国会议的成员。而经过一个半世纪，直到现在中国还处在第三世界，两岸尚未统一，人均生产总值排在世界的末流，多余农耕人口却还在几千万几千万地增长。
一千多年来，中国拿农耕儒学羊经去教化日本狼学生，真是误人子弟。日本跟着中国儒家学了一千多年，却在世界上默默无闻。可是跟西方海狼才学了几十年就一飞冲天。而中国呢，西方的东西一进来，整个民族就在民族性格上就发生强烈排斥反应，如羊见狼，不管好坏，几乎全民族抵制，从皇帝到义和团，反洋灭洋。结果被列强抢走大片国土，沦为半殖民地......
日本和中国，同样是东亚人种，同样是儒家文化，同样接受佛教，然而，为什么日本的维新迅速成功，而中国的维新仅仅百日就被砍了头？不从民族存在和民族性格上找根源，中国人就永远掌握不了自己民族的命运，掉了脑袋也不知道是怎么掉的。
杨克问：可是为什么后来阿拉伯、突厥和蒙古这三大游牧民族都衰弱下去了呢？
陈阵说：阿拉伯和突厥民族后来也定居务农了。蒙古民族虽然继续游牧，但是历史发展到火炮时代，草原民族的骑射优势丧失，人口又太稀少，它被中俄两个火炮大国夹困在内陆高原，失掉了进一步向海洋行业发展的机会和条件。草原原始游牧行业不发展到更高级的海洋"游牧"行业，也会被更强悍的海洋"游牧民族"所打败。
海洋行业是一种更强悍的行业。海洋的飓风、巨浪和鲨鱼，远比草原的白毛风和狼群更凶猛更凶险。在这种行业中历练出来的民族，性格就更强悍，眼界更宽阔，足迹更遥远，吸收世界各民族的优秀文明成果更广泛，抢夺新大陆、海外殖民地和原始积累就更早、更得先机。西方的游牧民族本来就强悍，一下海以后就如狼添翼。所以现在世界领先的民族大多是从草原游牧再发展为海洋游牧的民族。
还有，也不能低估宗教的禁锢作用。伊斯兰教是坚决拒绝西方文明的，喇嘛教也把蒙古民族的骠悍性格软化了。但是，基督教却被更强悍的西欧民族给改革成了新教。
一个民族的成功与否，最根本的因素就是它的民族存在和民族性格。民族存在决定民族性格，更强的民族存在决定更强的民族性格；而强悍的民族性格又可以反作用于民族存在，自觉地为自己民族创建起更加强悍先进的民族存在。强者为王，超强者夺冠。
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